书生说: “ 我明白了 一十四种火 其实是指先天与后天的 两重不同功法。
七种神火用来养命 是下三轮滋养精气神用 的 ; 而七种先天之火主要是滋养神魂而用 作用在心喉与上 丹田。
童子身或后天已经修持圆满的人可以修持 目的是让 本界面的能量 9精 9与高维能量 9炁 9 在意 9神 9 的聚焦 下化合成天地未分前的本初先天一炁 并透过意识对此能量 的始终浸泡 赋予这能量与自我神魂绝对共鸣的觉知力。
这样一来 神魂就同时拥有了两副躯壳 一个是报身躯壳 一个是化身躯壳。
而被克隆出来的化身意识能量体 具有独 立的自我意识 可以脱离肉身独立行动。
这个独立出来的第 二套自我就是阳神 而可以离体的本初自我意识就是阴神。
道家修持阳神的目的就是把阳神当成一个不受本界规则限制 的躯壳 来承载随时会因无常而消亡了载具的自我神魂。
这 样就可以持续自己的修行而达成一世成道的终极目的 不受 轮回或隔阴之累。
那请问 在这个过程中 修行者除了要内敛心意 、 减少欲求、开源节流 、 积累能量 、 克制自身身体的生理欲望外 还需要 注意哪些问题呢? 这一路下来还会遭遇哪些需要注意的事情 吗? 如果说神火七重是初阶第一层功法 、 先天七火是初阶第二层 功法 我想知道初阶最后一层的功法又是怎样的? 中阶与高 阶又是怎样的境界呢? ” 道不二说: “ 初阶又叫幻梦层 在种种情景剧中 我们有各 种身份进行体验。
在这里你是演一个乞丐还是国王 、 是一个 动物或一个神仙 哪怕你是生于其它星球与文明的物种 其 实从本质上都一样 都是自我体验的剧情里的一个角色。
角 色所具备的身份与其内在神魂等级没有必然的直接关系。
在 初阶中我们只是通过不同的体验来丰满完善自身的智慧觉知 至于用怎样的手段与经历哪些故事 、 演绎怎样的一个角色 都是为这一核心目的而服务的。
所以初阶中的修行核心就是经历 因此所有的经历都是好的 都可带来觉悟的素材。
而我辈中人 并不怕死但很惜命 原 因就是醒觉不易 、 能觉知到生命的意义更不易 若能先知先 觉 、 洞见未然 那许多经历就可以省去了 大大地提升了智慧的提升速度。
最糟糕的情况就是总是混混沌沌死得糊里糊 涂 在同一个坑反复跌倒 只会怨天尤人而从不反思自省。
故而在初阶能做到明心见性 、 开悟知己 、 圆融通透 、 自觉利 他 就算是没白活了。
中阶的修行一半在我们的这个层面 一半在意识界中 主要 针对的已经是神魂本体了 即佛教说的法身自性。
初阶见性 而知报身之所报 中阶主要就是融合协助提升各个面向上不 同的自我化身。
一念执迷即无间地狱 若能无我 地狱消弭。
很多人抱怨人生苦 更畏惧因果报应的所谓地狱 其实都是 体验与对等体验而已 都是自己信念化生出来的与你的认知 意识实相相匹配的幻境。
中阶的修行主要针对多重自我的神魂自性 帮助执迷不悟的 其它自我尽快完成不同意识面向上的功课 然后把分散在各 个位面方向上的自我万千化身重新融合归一。
高阶的修行 在我们的这个层面中从来没有任何记录 因为 我们这些小角色根本不会涉及到。
但据我所知 这与涅盘有 关 是自我存在还是消融的终极问题 不是现阶段我们要关 心或能在意的。
你知道的 法身就是能量意识体 报身就是背负着功课的那 个神魂意识 化身就是自我幻化成的种种自我身份与形象。
在我们这个界面上能把这三身修持好 就已经达标完成任务 了。
法身、 报身、 化身对应关系可以简单地理解为超我、 高我、 小我。
但其实还有一层——本来的那个我。
只是本我它始终 是在三界外 不受五行所困 更不在小我意识能觉知的范围 里。
这所有的多重自我统合起来是一个全然的自我名叫 全 我。
全我 的意识触须贯穿三界 在所有的位面里 同时演绎 着各种过去未来的角色 在多维时空中化身万千身份 同时 存在于各个宇宙时空内外的不同故事脚本之中 贯穿古今多重宇宙 散布于多维时空的各个层级与面向里。
在本层面修行的过程中 依据气脉的结构特点 七个炁脉节 点各自有其特色 依次是: 下焦的地精收放 、 脐气的能量聚 散 、 中焦的太阳凝神 、 心田的虚实盈亏 、 上焦的无为传道 、 纵横的乾坤之妙 最后是巅顶的通慧圆觉 、 万法妙用。
若能 做到这节 意识就可与天地交感 与万有通心。
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