看着闲云野鹤老先生提出的问题我一下子愣在电脑前手指悬在键盘上不知道该如何回答。
这话仿佛一道闪电瞬间击中了我心里的疑惑。
而就在我还在思考该如何回答对方的时候闲云野鹤老先生再次向我发来了消息。
他先发了个微笑的表情然后又给我发了一份word文档过来。
之后说道:“年轻的时候我曾天南海北的跑销售去过不少地方也见过不少世面。
这份资料上面的内容都是我这些年调查各地出现海市蜃楼现象的一个罗列另外文档最后还有一部分是我秘密寻来的内部资料。
上面记载的东西应该是你想要的你抽空可以看看希望能有所收获。
” “感谢老先生哦对了敢问您贵姓。
” 我发了个抱拳感谢的表情。
但对方并没有立刻回答我。
过了几分钟才回了个挥手再见的表情并说道:“我叫什么不重要重要的是能把这些东西传出去要是跟我一起进了棺材那可真是千古之憾……我有点累要休息了。
小陈兄弟我们有缘再见!” 之后不等我再回复老先生的QQ头像变成了黑白。
我一头雾水的呆坐在那儿同时也万分的惭愧。
到现在跟对方聊了这么久却冒失的自顾着问自己想问的问题忽视了最基本的礼貌甚至连老先生的名字、做什么的都不清楚。
望着已经黯淡下去的头像我心中满是懊悔和自责。
这位闲云野鹤老先生貌似身体不太好哪怕跟他聊了一会儿我也能从聊天内容中也能感觉出这一点来。
打开传送过来的word文档文档里面内容不少都是一些闲云野鹤老先生记载的历年海市蜃楼发生的时间、地点、过程等。
上面不少案例还有现场的照片以及相关的报纸的贴片图。
整个文档看下来可以说图文并茂纲举目张条理清晰让人能很顺利的阅读。
根据闲云野鹤老先生对海市蜃楼的解读他认为: 这些现象非虚非实实际上是天地之“玄光鉴”时空之“错位痕”是真实宇宙在特定时空维度和条件下的显化。
这是他的原话不是我说的。
通俗点说闲云野鹤老先生认为这个海市蜃楼是某种时空的窗口之所以会出现是因为气场的畸变。
而且为了证明自己的观点文档中闲云野鹤老先生还列举了好多数学公式以及科学理论。
可惜对于这部分内容我完完全全看不懂。
不过在这个文档里面也有让我感兴趣的。
特别是文档最后的这一部分。
是一些照片。
确切的说是用相机拍摄的一些老旧文稿的贴图。
从照片能够看出上面的内容伴着泛黄的纸张而且内容有的用钢笔写的有的更是用毛笔书写字体也都繁体显然很有年头了。
不排除是建国前甚至一部分属于古代的东西。
文稿的标题已经有些模糊不清。
但内容大部分还是可以认出。
通篇阅读下来我大受震撼。
因为这部分内容讲述的是一位探险家用文字记录下来的一些灵异事件。
这些灵异事件发生时间跨度相当大有的发生在民国时候甚至是清朝时期有的则发生在建国后。
事件本身没什么好说的就是记载哪一年哪一月的某天深夜某某地有人碰到了一座奇怪的建筑。
比如。
这部分文稿里曾记载了清朝时期当时徽州的市井中曾在半夜出现一座奇怪的古楼。
最离奇的是有一个人进入到了里面姓甚名谁文稿没有交代但却说后来进入古楼之人成了一代地仙从此销声匿迹。
不过此人教出来了几个徒弟却在当时赫赫有名。
其中一位被后人称为最后一个剑仙梁海滨。
…… 剑仙? 为了验证自己的确没有看错我甚至还特意在网上搜了下这个梁海滨的名字发现网络上面还真有关于他的传说。
网络上面的传说是这样的: 梁海滨是民国时期两广地区的南海人原字櫈叟别号海滨懒禅。
此人独独痴迷炼剑为求高深剑法跑到武当山拜了位隐世高人。
他在悬崖石洞里住下天天啃野果草根按师父教的盘腿打坐、运气练剑最后真炼成了剑仙功夫。
当时有位姓陈的大夫在上海法租界开诊所和梁海滨的朋友通邃道人交情极深就从他那儿知道了梁海滨的事。
…… 其实。
想必大家看到剑仙这两个字的时候都会下意识的联想到仙侠玄幻小说。
就连我也不例外。
因为在我们的认知里剑仙这种词汇似乎只存在于那些充满奇幻色彩的文学作品中与现实世界格格不入。
但实际上经过查阅相关资料我也才得知原来道教还有相关的剑仙学属于地仙门中的旁支。
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